ROE-075 母の柔肌～愛欲に溺れる母と息子の中出し交尾～ 希咲鈴鈴花

ROE-075 母の柔肌～愛欲に溺れる母と息子の中出し交尾～ 希咲鈴鈴花（出《神仙传》）张道陵是沛国（今江苏省沛县）人，原是太学中的书生，精通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这五经。。

後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。後來，許真君在豫章遇見一個風度翩翩的少年，少年自稱名叫慎郎。。，。憑大呼曰："小物輩敢爾，天兵從頭刺殺先造意者。。，。遂走詣府，請見溫，時則深夜矣。。，。只要聽到奇異的傳說，就不遠千裏去了解。。，。良久謂妪曰："向睹小娘子，豔麗驚人，姿容擢世，所以躊蹰而不能適，願納厚禮而娶之，可乎？"妪曰："渠已許嫁一人，但時未就耳。。，。？

明日試服之，疾者已起，洎午能飲食，策杖而行。。，。衆僧以師長之弟，多年忽歸，彌加敬奉。。，。王老對李司倉說："山中要兩頭牛，你可以送到藤下。。，。忽然有黃白兩個老頭互相說："趁此機會可以下一盤棋，挺合適吧？"于是他們向著空中呼喚仙童。。，。？

四大海水，有一半是我舊世父母妻子兒女離別悲泣的眼淚。。，。從這以後，對于人間的音樂，寶常沒有不精通的。。，。你達到了'易形'的程度後，就是發生了根本的變化，這變化就使你真正得到了'道'，得了道也就是真正成了神仙。。，。過了一個月，李常在還沒回來，兒子就騙他後娘說："我父親不回來，我就回去了。。，。他們心中什麽都明白，卻不能移動。。，。如果他不是神仙，喝了這酒就一定會敗壞了他的身體。。，。

謂曰："年代遷變，一朝遂見玄孫。。，。"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、時過不久，葉天師來了，爲王侍郎女兒診視之後，說："這不是鬼魅幹的，乃是有道術的人做的把戲。。，。"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。"代宗當天就派監察禦史韋君，騎馬到太華山尋訪。。，。人們看見次卿已經出來了，就迎上去問他道："怎麽樣了？"他答道："不值得說，不值得說，他說有個疲長的杜秀才位極人臣，何必再說別人？"有人聽後就回去不再讓他相了。。，。？

書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。盧山人忽然叱責他們說："你們幾個堅持作惡，不肯改悔，生命沒有幾天了。。，。"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、曰："仙公何名？"曰："師不敢言？"索筆書鶴字。。。？

因得古碑，文字勅保缺，不可識，因劃去舊文，刊勒記。。，。晉代元康五年正月十五的夜晚，尹思坐在屋裏，讓他的兒子出去看看月亮裏有沒有不正常的東西。。，。"工人又問道："這裏既然是仙國，怎麽會在我們人世上國家的下面呢？"門官說："這裏只是下界的上仙國，你們國家的上面，還有一個和這裏一樣的仙國，也叫梯仙國，和這裏完全一樣。。，。？

手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。